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最后发表： 周星星1832
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从生活美到荧幕，他们天生靠脸吃饭，这类人也被戏称为“花瓶”，莫妮卡·贝鲁奇是最性感的花瓶之一。

初入荧幕就成为一代人的性感女神，32岁出演《西西里的美丽传说》翻红亚洲，50岁活成戏外的女王，在演艺圈特立独行30年，莫妮卡·贝鲁奇，绝不是个简单的花瓶。风尘、骚浪贱、风情万种等词，都不足以匹配她的气质。莫妮卡·贝鲁奇以包容的性感姿态，催动着男性最原始的欲望，散发着让人臣服的气场。莫妮卡·贝鲁奇那摄人心魄的美，早在学生时代就初显端倪。所到之处总能像磁铁般吸引着行人的目光，高回头率的关注对年幼的莫妮卡来说是负担。为此感到羞愧的她在父亲的开导与鼓励下，渐渐不再在意他人的眼光，“你需要习惯，因为在剩下的人生里，还将有许多人会目不转睛地盯着你，你应该变得更强大。”而她，在往后的人生中践行父亲的话：变得更强大。18岁进入佩鲁贾大学学习法律，为了筹措学费开始兼职模特，1988年退学前往米兰正式进入模特界，曾梦想做一名除暴安良的“律政俏佳人”，结果再也没有回到她的法学课堂去。走上模特道路的莫妮卡·贝鲁奇成绩斐然，此后不久就开始学习表演课程。她清楚地明白自己要走什么样的路，并马不停蹄地朝自己的目标前进。1990年，便以荧屏处女作《后妈难当》开启演艺之路。在接拍的第一部大银幕电影《爱与自由》中，莫妮卡·贝鲁奇就全裸出镜，敢脱敢露的她成为无数影迷谈论的话题，大幅照片登上了男性杂志封面。“演员的身体就是工具”是她的豪言壮语。饱满如桃李的臀、丰饶如山峦的胸，只要剧情需要，她总是毫不吝啬地展示它们，令男人血脉喷张，女人面红耳赤。莫妮卡·贝鲁奇注定要被更多的人膜拜。她毫不吝啬地向观众展示她的美，她直白地告诉所有人：“我从来也不会惧怕裸体，因为在我看来，世间最美的就是身体。”这样豁达的态度将色情都掩盖掉了，每一位观众都成了艺术家，彷佛在欣赏一件艺术品。
她从来不认为自己拍的是色情片，她向全世界坦白：“要露就要露的有意义，那种没内涵的色情片，别来找我！”1996年，莫妮卡·贝鲁奇拍摄法语影片《非常公寓》，出色的表演为她赢得法国恺撒电影奖提名。欧洲的艺术片导演开始对她青睐有加，美艳的体态及气质吸引了主流电影导演的目光。
她用美色叩开了影视的大门，接着用演技为自己铺路，这个好看的女人很有头脑。
2000年，电影《西西里的美丽传说》风靡全球。“乱世佳人”玛莲娜是多少男孩的性启蒙老师。因为过分性感，西西里岛上的所有男人都垂涎她的身体；因为过分美丽，所有女人都妒恨她的存在；于是男人想要拥有她，女人则用言语妄图毁灭她。导演朱塞佩·托纳多雷执导，精致突出的轮廓，秾纤合度的体态，加上冷若冰霜的气质，莫妮卡·贝鲁奇的魅力与特质，让导演构思许久的电影中颠倒众生的女神玛莲娜有了具体的影像。在《西西里的美丽传说》里，她不再是全裸出镜的花瓶。她的裸露不再情色，反而成了遗世独立的莲花。沦落风尘后的她演技爆棚，一个眼神，看透了玛莲娜的人生，一个步伐，生生走出了玛莲娜的苦难。影片拿下了英国学院大奖及恺撒奖的外语片奖——莫妮卡·贝鲁奇真正的朝国际迈了一大步。她在片中展现出来那种清冽的气质，如同冰雪美人，轻易地俘虏了影片中的男人们，同样也令全世界的观众为之倾倒。莫妮卡·贝鲁奇选片极为率性，更是偏爱幻想题材。一部《黑客帝国》，让全世界的人见识了莫妮卡·贝鲁奇的美丽。一部《狼族盟约》，让全世界的人见识了莫妮卡·贝鲁奇的性感。但似乎这样的名气成了负累，人们总是太在乎她的美艳，对她在提升演技上的努力一笔带过，这也是莫妮卡·贝鲁奇最头疼的事之一。在更多的商业片中，莫妮卡·贝鲁奇就是花瓶、摆设般的存在。
她是《格林兄弟》令观众惊艳的摆设，为了《灵石会议》不惜剪短了头发挑战演技却被埋没于影片的平庸……
作为一个演员，她希望人们把她视为一个能拓展不同表演领域的女演员，而不单单是一个世界头号花瓶。莫妮卡·贝鲁奇以演技打破花瓶定义的决心，从她后来的选片策略中可见一斑。2002年在戛纳亮相的《不可撤消》再一次颠覆了观众的期许，影片中莫妮卡·贝鲁奇被强暴的镜头简直逼真得让人瞠目结舌，用灭火器殴打对手的镜头也真实到让人有看纪录片的错觉。影片在戛纳公映后立刻引起了争议，这也正是导演加斯帕·诺期待的效果。
加斯帕·诺称该角色非莫妮卡·贝鲁奇不可。加斯帕·诺说：“在法国，每个男人都想得到她！但是绝大多数人都认为她是不可方物的，因为她实在太美了。”
加斯帕·诺把这位“女神”变成一个真正的女人，让她遭受心理上的折磨和侮辱，而不仅仅只是一个供人幻想的偶像。《不可撤销》充斥着血腥暴力的极端行为，在戛纳影展上引起巨大争议。莫妮卡·贝鲁奇声称影片介于《发条橘子》和《索多玛120天》之间：“这是暴力与狂喜、兽性与诗性的大胆混合。是一部充满暴力与性的非常有力的电影，诺是个疯狂的电影人。”此次出演《不可撤消》，也算是莫妮卡·贝鲁奇对舆论的挑衅和自我的突破。莫妮卡·贝鲁奇在演艺道路上做了很多牺牲，但现实也没对莫妮卡·贝鲁奇手下留情。从影十年以来，莫妮卡·贝鲁奇除了拿到少数含金量比较高的奖项外，经典银幕形象屈指可数，但她依然作为欧洲电影的代表人物、意大利首席甜心的地位巍然不动。莫妮卡·贝鲁奇时常强调她“欧洲电影人”的身份：“我喜欢美国的原因是，这里有大制作的电影，也能拍小成本的独立制作，所以我能有更多选择。但我始终是个欧洲人……作为一个欧洲人，要想有那么多选择就不太容易了，因为你看起来和其他人不太一样，声音也不一样，所以一定得找到适合你的角色。”
2009年，在《不要回头》中，莫妮卡·贝鲁奇和苏菲·玛索两位欧洲头号美女同台飙戏，可谓噱头十足，除了脸和身材，最大的看点还是两大女神的演技。2015年她搭档丹尼尔·克雷格出演《007：幽灵党》邦女郎，即使是年纪最大的邦女郎，依然女神范十足。年近半百的莫妮卡·贝鲁奇不再只凭个人好恶局限于某一区域或者某些题材。“在过去，我做过许多的工作。在开始的时候我不知道我到底算是个模特还是个演员。我现在知道我应该做一个演员，但这条路也更难做到让人信服。幸好现在情况已经越来越顺风顺水，我接到的剧本也比5年前有意思多了，对我来说，随着年纪增长，事情也会越来越好吧。”
她从未尝试肉毒杆菌，只偶尔“通过针灸来调理”。天赐的美貌令她底气十足，同时又活得洒脱至性，以至不愿意错过太多人生可以享受的乐趣。“变老有什么可怕，只有接受这个现实才能活得更好”，相比衰老的苦恼，活得长久才是她真正关心的事。
“我知道我总会经历一切生命中残酷的事情，时间会摧毁一切，我也不例外。”在人们眼中她脱下的是衣服，实际上她脱下的是人生的桎梏，她活得比谁都通透。如今年逾50的她，在正式场合的每一次亮相都体态优雅，街拍也几乎从未曝光过邋遢“大妈照”，处处都是女王巡街范儿。她永远自信地面对着镜头，不会因为皱纹、松弛而改变自己的生活态度，她的美，在骨子里，她的美，在饱受摧残的容颜上。现在的莫妮卡·贝鲁奇同样令人期待，55岁的她还可以再美20年。她望向你的那一刻，你依然会怦然心动。

最后发表： letgo
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就是穷怕了，所以有机会就想尽办法去赚钱来改善自己和家人的生活质量

最后发表： letgo
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心理愉快，饮食健康，作息规律，做到这些就能年轻态和长寿

最后发表： 不嗳说不
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胡说，起码倒数第三

最后发表： sssddw
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最后发表： sandra84
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我在国内很多不致命但是极大影响生活质量的毛病，治疗方法和病因介绍在这里都是普遍的常识，而且治疗药物价格及其低廉。
但是话说回来，也有朋友的小孩一个简单的阑尾炎被误诊成肠胃炎，拖成腹水危及生命，开刀还开了两次，这个娃在这里罪受的，朋友因此对澳洲医疗水平恨的咬牙切齿。

最后发表： ukphd
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看完没呆肿么办？

最后发表： 坏熊猫
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捡瓶子真能挣钱，NSW和SA的破烂王都有钱。

最后发表： 妮南
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澳洲是个好地方

最后发表： letgo
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我想问的是，多余出来的戒指会去退掉吗？

最后发表： mchi11
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講話大聲的不是華人...小範圍來說是國內出來的華人, 再來是港人....其它地方講話都沒這麼大聲...

美國人講話也超吵的....

最后发表： sssddw
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最后发表： freeozvisitor
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科技发展让生活更加便利舒适

以前没留意这类科技发展。最近知道了，买了不少，觉得不错，比如 Gaming/Office Ergonomic Chair，TrackBall mouse,遥控接电视的电脑键盘 等等

最后发表： mchi11
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份量都太大了.....上次在Dockland的Costco看到澳洲人一個能吃6個牛肉捲, 外加沙拉與飲品.....覺得真的太神了....且是一家人, 一人一大份的這樣吃....

最后发表： 太冷了
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第一次知道还能有这么壮硕的袋鼠，

最后发表： 周星星1832
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murders, rapers ancestor 是重点，。。需要突出

最后发表： anuo
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大圆跟小圆的区别。。。

最后发表： sandra84
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不是永生的问题，是用永生的时间干什么才能使自己不无聊？只有去探索太空开发外星殖民地，各种作死，反正啥毛病都能治好。

最后发表： ukphd
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电视名厨兼主持人齐默恩(Andrew  Zimmern)日前被踢爆在为自己于明尼苏达州开设的中餐馆宣传时，发表"中西部中餐馆卖冒牌中国菜"的争议言论，引发主流媒体批评，指他自视"文化精英"，羞辱美国的中国菜；齐默恩27日为此公开道歉，承认自己太过"傲慢和自以为是"，同时向为此感到不快的华裔社区道歉。

齐默恩表示，他对非常热衷中国食物和文化，他的工作也是在让更多隐形的社区文化和企业为人所见；自己早先的言论过于傲慢和自以为是，但那不是他的本意，"我无意将自己定位为优质中国菜或美式中国菜或文化的仲裁者。"

华盛顿邮报和美联社报导，旅游生活频道的"古怪食物"(Bizarre  Foods)节目主持人齐默恩的失言风波，其实是今年夏天在明州一场博览会受访时说的，但相关录影内容日前才被商业杂志Fast  Company公开，而时机正值齐默恩于明州圣路易斯公园(St. Louis Park)的Lucky Cricket中餐馆在26日举行开幕。

齐默恩在影片中谈及他在中西部开设中餐馆，未来计画在中部扩张200分店的理由是："我认为我拯救了所有人的灵魂，不必在中西部的恶烂餐馆吃冒牌中国食物。"齐默恩同时批评美国知名连锁中餐馆 "华馆"(P.F. Chang’s) 是在"抢钱" 。

齐默恩直白批判中西部中餐馆不道地，很快招来美食部落格"Eater"作家卡纳万(Hillary  Dixler  Canavan)责难，指齐默恩大概是想替白人观众当"翻译"，认为美国餐馆需要有点不熟悉的东西上桌才"更有吸引力"，这种想法带着奇怪且逐渐过时的"文化精英主义色彩"。

华盛顿邮报一篇题为"齐默恩错失了表扬而非侮辱中国厨师的机会"专栏，作者露丝·谭(Ruth   Tam)则写道："为齐默恩的事业铺路的，正是中西部的『恶烂餐馆』；更广泛地说，正是美国的中国菜。⋯⋯华裔为白人烹制美国化的中国食物，被齐默恩说成『恶烂』。但要是换成他来掌厨，就是独一无二。"

面对责难，齐默恩27日在明州发行量最大报纸"星际论坛报"(Star Tribute)发表声明，表示他愿意为自己所说的话负完全责任，他要向因此受到冒犯或受伤害的人道歉。

他并说，华裔社区若为此感到不快，既合理也可以理解，他很后悔自己导致这样的不快，这其实是他最不愿意做的事。

不过，齐默恩也试图澄清指出，尽管明州双城区有许多很棒的亚洲餐厅，但它们被许多中西部人忽略，许多人认识的中国菜只是机场或商场里那些不怎么样的快餐，"我希望他们可以睁大眼睛看看中国菜和美式中国菜有多伟大。"

最后发表： chubbycat
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最后发表： kevin妈妈
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本帖最后由 kevin妈妈 于 19-11-2018 11:53 编辑

我们亲子关系的过程中，其实就是从小到大，我们一直保持着沟通的通道，能一直聊天，一直在相互了解，相互关心，最终达成我们亲子关系里想要的四个字：没有意外。

孩子对你的信任感，保证了他们会更乐意在这样的问题上得到你意见，特别是在自我意识和自尊方面，你的建议和帮助会帮助孩子们去抵抗外界和同伴的压力，孩子一直瞧得上父母，孩子愿意邀请你进入他/她的世界，彼此愿意打开门。那么就是我们最大的成功。



最后，这次活动也得到了澳大利亚亚洲文化协会（AACANSW)的大力协助并提供场地，也得到了Sharon Cai律师的特别支持，呼猪会这里一并感谢。


更多关于这次讲座的精彩内容，请关注呼猪会和腔调阿朱patrickzhu的推文，如果您想参加呼猪会各项活动，我们有一个呼猪会微信活动群，入群即可收到活动信息和报名，加微信号patrickjqzhu或者bobhu003，我们拉您入群，谢谢大家。

最后发表： tianjcao
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使用次品的代价最高
   雪峰


       日常生活中，为了节约钱，为了图便宜，人们大多都购买价格便宜的商品使用，但是，同类商品中，价格越低的商品的品质越低，品质越低，商品的使用寿命越短，使用过程中出现问题的概率越高，使用者为此付出的代价越高。
       当然，这是针对成熟的市场而言，在不成熟的市场上，由于存在欺诈行为，所以，有些价格越高的商品不一定就是品质越高的商品，我们不能以非成熟市场的现象来谈论正常商品的价格和价值之间的正比例关系。
       电器类，若使用次品，触电的概率高，即使发生短路断路，维修费用不低。食品类，若使用次品，中毒的概率就高，对身体的损伤就难免。家具类，若使用次品，损坏的可能性很大，使用起来很不方面。服装类，若使用次品，不仅穿起来感觉不舒服，也很容易破损。住房类，若使用次品，漏水漏电倒塌的事故很容易发生。
       总之，只要细细地算一笔账，结果会发现，使用次品要付出的代价是最高昂的。一时图便宜，事后吃大亏。
       我的观点是，商品，不买便罢！要买，就买品质最好的，哪怕价格高。当然，若经济不宽裕，也不能为了省钱而随便购买次品而将就，而凑合。
       同理，在与人结交中，一定要结交精品人，防止跟次品人打交道。那么，哪些人属于精品，哪些人属于次品呢？可从以下现象区别。
       精品人：有信仰，有理想，善良、勤劳、诚实、纯朴、守信，充满了对生活的热望和希望，充满了生命的活力和生机，没有是非，没有怨恨怨气，总是给人带来积极、正面、乐观的能量和情绪。
       次品人：没有信仰，没有理想，贪婪、自私、懒惰、不守信、不诚实、贪图名利，爱耍小聪明，心胸狭窄，消极悲观，是非多，常常抱怨埋怨，忌妒心强，大事做不了，小事又不做，游手好闲，贪图安逸，嘴上常常喋喋不休，好讲道理自己却口是心非，言行不一。
       或者说，凡是能给自己带来希望、活力、美好感受的，那肯定是精品人；凡总是给自己带来烦恼、痛苦、麻烦的，那肯定是次品人。
       与精品人打交道，简单、轻松、舒服、愉悦、充满能量，使人精神振奋；跟次品人打交道，复杂、劳累、难受、不爽，消耗能量，使人精神萎靡。
      精品人朝着光明走，次品人朝着黑暗走。精品人谈论的大都是阳光的一面，次品人谈论的大都是阴暗的一面。精品人总是帮助人解决问题，次品人总是要他人给自己解决问题。精品人和蔼善良总是宽容包容他人，次品人尖酸刻薄总是挑剔指责他人。精品人总是面带微笑给人以美感，次品人总是愁眉苦脸给人以难受之感。
       即使谈恋爱，与精品人谈恋爱惬意，哪天你不想谈了，可以一走了之，没有后顾之忧；与次品人谈恋爱，一旦开始，哪天你不想谈了，那是不行滴！他或她会死死地纠缠，就像泡泡糖黏在了麻袋上，洗也洗不尽，撕也撕不干净，有无穷后患。
       购买商品，寻找精品！选择友人，寻找精品！
       使用次品的代价非常高昂，使用精品的代价最为低廉。只有自己所用的一切都是精品，方能攀登上人生和生命的巅峰。

       2013/1/15

来源：生命禅院网

最后发表： freeozvisitor
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       谈到一个人的心理发展，不能不提到Erikson。他的人生八个阶段的理论被誉为20世纪最重要的发展理论之一。和Freud不同，Erikson侧重的是社会和他人对个人发展的影响。他认为一个人只有解决好上个阶段的冲突才能很好地进展到下一个阶段。了解他的理论可以帮助我们更好地理解他人的心理，并且在教育孩子时能注意到不同的发展阶段的侧重点，掌握更好的教育方法。下面我就小结一下他的这个著名理论的精华。



0- 18个月：信任/不信任。这个阶段婴儿如果得到很好的生理及心理照料，和照顾者建立良好的爱和信任的关系，他才会在以后的生活中会信任别人。反之，他将会对别人不信任。

18个月-3岁：自治/羞耻和怀疑。儿童开始学习对身体的控制，比如行走和控制大小便。如果孩子不能很好地控制身体，他将怀疑自己的能力并且会有羞愧的感觉。

3岁-6岁：主动/内疚。儿童开始有自己主导行为的想法，这个时期如果给孩子太多的强制，孩子将会形成被动的性格，产生内疚感。

6岁-12岁：勤奋/自卑。孩子必须学习发展新技能的能力，如果孩子不能很好的掌握新知识和新技能，他将会产生自卑感。

12岁-18岁：认同身份/定位困惑。青少年在这个时期会对自己的性别，未来职业，宗教信仰，政治观点及个性特征有一个定位。如果他没有自己的观点，他将会感到很困惑。

19岁-40岁：亲密/孤立。年青人在这个时期寻求和发展和他人的亲密关系，如果他不能和他人有健康的友谊和亲密关系，他将感到被孤立了。

40岁-65岁：养育/停滞。中年人将在帮助下一代成长中感受到生命的意义。

65岁以后：完整的自我/失望。老年如果在回顾自己的人生时不能有一个正面的总结，他将会感到很失望。



     Erikson的理论是众多的人生发展理论中的一种，也属于心理分析流派。其实每一个理论都不是可以含概人生中的不同的点点滴滴，但他们确实可以指导我们更清楚地了解个人的心理发展，无疑是很有帮助的。

最后发表： freeozvisitor
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思想无限，时间有限，人生要设限，比如上半场和下半场。

大部分人的上半场没什么选择，出生和环境决定一切，但凡能跳出出生带来的局限，都堪称社区偶像，时代勇士。无论是通过教育，还是某种急功近利的行为，还是什么什么... ...事实上，许多人一辈子都只是停留在上半场，没有下半场。还有许多人，上半场拼的太厉害，缓冲后没等过度到下半场时，气力不足，也就乌塌了。能划分出上半场、下半场、甚至能加场的生命才是最强劲的生命，才具备繁衍和延续的价值

怎么会想到这个问题，往往集中见证生物死亡，或者意识脑死亡，就会残酷中顿悟“活着”的美好，赶紧赋予生命别样意义，乖乖整合自己的生活，情不自禁紧致自己的生态。

要拼就拼下半场，趁早进入状态多一份胜算，人生的价值体现在下半场。

如何划分上半场和下半场呢？我想，和年龄没什么关系，和体能、意识和心态关系有密切关系，至少应该从某一刻的从容开始吧。从容，意味着独立和自由,也意味着主动选择自己的生活。

。。。。。。

假设活到100岁，趁早进入下半场营生，难道不就是一件巨大的幸运吗？

从容，是一种无拘无束的表达，表达里透露着某种秩序和美感，美感的分寸在进退之间拿捏，拿捏整体间流淌的艺术感。

在美国，日本，欧洲，越来越多的人在下半场人生中选择接触某种艺术专业的学习。比如，厨艺，绘画，摄影等专业都呈现高学历学生二次进修的趋势，各种学习和切磋的机会也越来越多。

如此说来，懂得放下出生和原生环境带来的某种执着与原生态，放过上半场的纠结，重启和雕琢下半场人生，才是人生赢家无疑。人生上半场不是你的，要拼就拼下半场。

敬，前生今世的孤独与奋斗；迎，下半场的际遇与从容！

最后发表： 周星星1832
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不能。。。据说需要执照。。。
要是能自由搏杀了。。就没那么多了

最后发表： tianjcao
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证明上帝存在的40个例证—29

雪峰


    29．小鸡破壳而出。

      鸡蛋被母鸡孵化21天，鸡蛋内的蛋黄和蛋清就变成了小鸡。这个小鸡未出壳前可以说是与世隔绝的，那么，它如何从蛋壳里出来？谁教给它破蛋壳的技巧？

      小鸡爸爸整天忙着勾引母鸡，从来就不管小鸡的生死存亡，即使鸡妈妈抱怨鸡爸爸不操持家务，不管教子女，鸡爸爸有理由搪塞：“谁知道我是不是这个小东西的爸爸，上个月我还看见你和邻居家的公鸡鬼混呢！”

      得，鸡爸爸是不会给未出壳的小鸡传授经验的。

      那么，鸡妈妈教给小鸡破壳的技巧和办法了吗？

      没有，如果它有这个教育小鸡破壳的意识，它还不如自己帮小鸡啄破更不费事。

      那么，是谁给小鸡教的？是谁告诉小鸡外面还有一个五彩缤纷的精彩世界？小鸡又如何知道它那稚嫩的小嘴可以啄破蛋壳？这个蛋壳为什么其厚度恰恰既能厚到保护小鸡又能薄到小鸡啄破的程度？

      只有一个答案——本能。

      本能不是进化的，是先天就有的。就是说，地球上的第一只母鸡下的第一个蛋孵化成的第一只小鸡就已经知道蛋壳外面是自己生存的天地，蛋壳很薄，我的小尖嘴的强度足已把蛋壳啄破。

      当然，它也没有这个意识，时间一到，只管往破里啄就是了。

      好，既然是本能，既然地球上的第一个蛋孵化的第一只小鸡未经任何遗传信息就已经拥有了这个本能，那么，我们只有去问上帝了。


29.The chick comes out from egg shell.


After 21 days of hatch by the hens, the yolk and egg white inside the egg turn into chick. Before it comes out of the shell, the chick has no connection with the world. Then how does it come out of the shell? From whom it learned the skills of breaking the shell?
The chick’s dad is busy all day chasing after hens and thus never cares the chick’s life or death. Even if the chick’s mom keeps complaining to the chick’s dad for not attending to housework and raising the chicks, the chick’s dad can find many excuese, “How can you be sure that I am the dad of this little thing? Just last month I saw you hanging about with the roosters in the neighborhood.”
Surely the dad did not teach the chick skills to break the shell.
Then can it be the mother who teaches the skills of breaking the shell?
No, instead of teaching the chick to break the shell, it will be much easier and less troublesome for her to break the shell herself.
Then who has taught the chick? Who has told the chick that the world outside is colorful? How does the chick know that his delicate beak can break the shell? Why the shell is thick enough to protect the chick and thin enough for the chick to break?
There is only one answer—instinct.
Instinct is not evolved. It is innate. In another word, the first chick hatched from the first egg laid by the first hen on the earth already knew that its world is outside the shell, that the shell is thin enough for its little beak to break.
Of course, it is not the consciousness. When the time comes, it just peck at it until it breaks.
Well, out of instinct, and that the first chick hatched from the first egg on the earth without any genetic information, then there is nothing we can do but ask the Greatest Creator.

欢乐企鹅：是谁教给小鸡破蛋壳的技巧？
https://youtu.be/aYmpMqfKVoE

最后发表： kevin妈妈
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我说的是今天一个都没得

最后发表： kevin妈妈
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放松，一定要放轻松，不要给自己太大压力。

最后发表： freeozvisitor
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我就是一个亚裔小孩。我妈可能想看看我在加拿大长大究竟经历了什么。但事实上，我根本就没有因此而感到自己有任何特别的地方。三岁之前，我甚至都没有意识到我是个亚裔。如果非要说点什么的话， 那就是我一岁多的时候，特别喜欢跟一个长着东方面孔的幼儿园老师讲中国话。结果，三年以后，我发现她是个韩国人。

二年级的时候，我跟着我爸看了两眼匪夷所思的抗日神剧，就开始异常的兴奋。每当看到一个小朋友，我都会给他讲一遍神剧的剧情。我的中国近代史就是这样启蒙的。 终于，我惹毛了一个在日本长大的埃及小孩，非说日本是世界上最好的国家。我跟我的一个中国小伙伴表示不服。然后我们就二对一地打了一架。这是我有生以来干过的最脑残的事情。比抗日神剧还莫名其妙。当然，我们很快就被制止了。老师很严厉地说：必须尊重所有的国家！还把这事告诉了我妈。开车回家的路上，我妈把我一顿臭骂。我爸等她凶完，好奇地问：“儿子，你们打赢了吗？”Yes！我成功把我妈的愤怒转移到了我爸身上。其实大人真的想多了。我们只是在为真理而战，跟种族国家没有一毛钱的关系。

我上四年级的时候，有一段时间我妈回中国了，把我留在了加拿大。我爸只好给我准备上学带的午餐。那段时间里，我见识了真正的黑暗料理。比如 莲花白Pizza。但是他的杀手锏是......回锅肉。有很多很多很多蒜苗的那种。一天中午，存储了一天的回锅肉让所有的小孩，包括老师，见识到了中国的厉害。太厉害了，我的饭！我打开饭盒的那一瞬间，全场失控了，小朋友四处逃散。一张桌子，瞬间只剩下我一个人。我很淡定地吃完了我的回锅肉。有一个老师贴心地送上了漱口水，还免费送给我整整一盒口香糖。我大方地想跟小朋友分享，但是他们都说：“别过来！！！太可怕了！！！”虽然有一点小尴尬，但是我认为这是他们正常的生理反应，跟歧视无关。我回家后告诉了我爸，说：“你可以给我带三明治吗？”我爸说：”可以。”

第二天，为了表示我的诚意，我请所有小孩来看我的午餐。我的三明治里有炒菜，有Cheese，还有一块糖醋排骨，带骨头的那种。小孩子们目瞪口呆地看我啃完了我的糖醋排骨三明治。我们的关系并没有受到任何影响。

七年级的时候，我的一个白人同学很骄傲地给我发了一张照片，标题是：我爸的新纹身。在那张照片上，他爸的整个后背上刻着一个巨大的汉字：龟——乌龟的龟。他还得意地问我：是不是很霸气？我做了半天的思想斗争，最后还是决定告诉他这个残酷的事实：”龟在中国话里是骂人的，而且是很难听的那种。” 过了良久，我的同学才回了一句：”我还是不告诉我爸了，他会很伤心的。”

自从考上了初中的AC班，我就发现周围的亚洲面孔忽然间多了起来，让我有时候产生到了中国的幻觉。AC，本来是 Academic Challenge的意思，但是在我们学校，它还有另外一个名字——Asian Club。

小学时，我们班二十七个同学里，有三个中国小孩。而现在，我们班三十个同学，有十五张中国面孔，这还不包括混血儿。不知道是亚裔小孩太聪明，还是亚裔家长太彪悍？但我知道，大多数亚裔小孩都是从小就被威胁着要努力学习的。我们中的很多人都经历过这样的场景：当在路上遇到一个Homeless（流浪汉），父母就会说：如果你不好好学习，长大就只能去当Homeless。好像这个世界上只有学习或 Homeless两种选择似的。还有，人家Homeless招谁惹谁了？！

亚洲父母既不相信休息，也不相信娱乐。 所以通常只有亚裔小孩才会了解亚裔小孩， 因为别的种族， 会对我们在假期里做数学题之类的安排感到惊讶， 甚至恐惧。但对我们来讲，一切都是正常的。

按常理AC班里的亚裔小孩已经是比较聪明的了,但是我们谁也逃不过被父母吹毛求疵（父母管这叫严格要求）的命运。所以我们的心理都非常强大，就是被练出来的。

一次，我的朋友兴高采烈地跟他爸说：老爸，我得了4分。他爸问：为什么不是5分？我朋友无奈地说：满分就是4分。他爸又问：还有附加分吗？
而在我家，对话是这样的：我：老爸，我考了个第一名！我爸：什么时候？我：昨天。我爸：哦，那已经是过去的事了。天哪，想得到父母的认可有那么难吗?！

虽然如此，我从小到大还是过得蛮开心的，尤其是现在。因为我写完了。我妈没理由不让我看《疯狂亚洲富豪》了，哈！哈！哈！

最后发表： tianjcao
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贪了牲禽的滋益 必招性分的损
雪峰


      “贪了牲禽的滋益，必招性分的损；占了人事的便宜，必受天道的亏。”此语到底出自《朱子治家格言》，还是《增广贤文》或是《菜根潭》，我忘记了，但此语深印我心，振聋发聩，成了我一生须臾不可忘记的铭言。

      在此，我谈谈对“贪了牲禽的滋益，必招性分的损”这句铭言的认识。

      吃动物的肉，喝动物的血，使人体魄强健，但受了动物肉和血的滋补，最大的损失是自己的“性”受亏损。

      性是什么？性就是天性，如来本性，性就是佛。要使天性纯美，必须要守护天性，使之不受损伤。

      哪些东西会使人纯美的天性受到损伤呢？其他生命的肉、血、器官会使人的天性受到损伤。比如器官移植，大量的事实告诉我们，一个人的器官被他人的器官代替，比如心脏移植，此人心性会有明显改变，以前从不喝啤酒的人若移植了一位爱喝啤酒者的心脏，他从此就爱喝啤酒了，这就是说，他的如来本“性”受到了损伤。

      进入人体的所有东西对人体都有影响，青霉素为什么能治病？喝下砒霜等毒性强的东西为什么会要命？吸食鸦片为什么会令人兴奋？注射了海洛因为什么会出现幻觉？等等都是影响人体的明显的例证。其实，吃动物的肉，喝动物的血，移植他人的器官，对人体都有影响，只不过影响不太像青霉素、毒药、毒品那么强烈和明显罢了。

      长久地食用动物的肉，在潜移默化中，在不知不觉中影响着自己的如来本性，如果一个人长久地吃狼的肉，那么，他将逐渐具备狼性，甚至会狼性大发，因为自己的人性逐渐被狼性所侵蚀，所替代。

      灵性越高的生命的血肉对人的影响越厉害，蔬菜瓜果的灵性比动物的灵性低，所以食用蔬菜瓜果就比食用动物的血肉对人“性”的损伤弱，动物中狗和马的灵性比猪、鸡高，所以，食用狗肉比食用猪肉对人“性”的损伤更厉害。《西游记》中的妖魔鬼怪为什么都想吃唐僧的肉，因为唐僧的肉具备很高的灵性。

      “贪了牲禽的滋益，必招性分的损，”这是毫无疑问的，所以，作为一个修行修炼者，尽量不要“贪牲禽的滋益，”也就是尽量不要吃畜牲和飞禽的肉，不要喝它们的血，尤其不要食用野生动物的血肉，否则，最后受损失的是自己。

      我不鼓励纯粹的素食，也不鼓励纯粹的荤食，吃点肉是可以的，这是从两个方面考虑，一个方面，人要生存，就必须进食，当食物匮乏的时候吃肉无可厚非，另一个方面，低层生命就是为高层生命服务的，这是食物链，是自然的状态，人必须顺从自然。

      那么，人应该吃什么动物的肉呢？答：吃人工自己饲养专门用来提供肉食的动物的肉，比如猪肉、鸡肉和牛肉等，牛肉中耕牛、奶牛、野牛的肉不能吃，菜牛的肉可以吃，羊肉呢？从自然的状态讲，羊的责任和义务是为人类提供羊毛，而不是提供肉食，所以，最好不吃羊肉，至于马肉、狗肉等不能吃，因为它们被创造出来不是为人提供肉食的，天上飞鸟的肉，旷野丛林中野生动物的肉坚决不吃。总之，凡是被人饲养专门用来食用的动物的肉可以吃，不是人工饲养专门用来食用的动物的肉不吃，这个原则同样适用于对待江河湖海中的鱼类。

      对人工饲养的动物的宰杀要交给手艺精纯的屠夫实施，这样可以最大限度地使动物免除宰杀时的恐惧和痛苦，一个修行修炼者是不能亲自宰杀动物的。

      生命是轮回的，当一个生命轮回到被人饲养食用的行列，那是它们的因果导致，它们必须通过献身而偿还债务，它们被人宰杀食用，它们就解脱了，否则，它们还会轮回到动物界。

      所以，吃肉是一个人慈悲的标志，我们吃了动物的肉，我们等于把它们从动物中解放了出来，消了它们的罪孽，使其解脱，还有，我们吃了动物的肉，等于自己去替换它们，因为它们的特性转移到了我们身上，为了生存链的平衡，必要时我们得去充当动物为人提供血肉，这是多么慈悲的心啊！这就像爱儿女的父母替儿女去坐牢一样。为别人吃苦受累受罪就是慈悲。替人消灾就是慈悲。

     “贪了牲禽的滋益，必招性分的损，”道理就是这样，每一个人如何做，自己去把握这个度。

      2011/6/21

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超越时空  活在未来

雪峰

       人本身就是一个生命。生命是有灵性的一种反物质结构，生命的核心成分是意识，对意识而言，不存在现实和虚幻的问题，不存在时间和空间的问题，不存在过去和未来的问题。现实和虚幻，时间和空间是一个顽固地存在于人的认识上的一个问题，对生命本身而言，不存在这些问题。

         生命的本质是知觉和体验，没有知觉和体验，就没有生命，或者说，没有知觉和体验的生命是不存在的。就知觉和体验而言，梦境和现实是没有区别的，上网玩游戏和直接参与游戏是没有区别的，虚拟的情景和现实的情景是没有区别的，面对面聊天和梦中聊天是没有区别的，回忆过去和展望未来是没有区别的，具体实践和想象实践是没有区别的。比如人在梦境这个虚幻的情景中，所知觉和体验到的与我们认为的现实中所知觉和体验到的都是一样的，反正都是知觉和体验，所以对生命本身而言，不存在现实和虚幻的问题，也不存在过去、现在、未来的问题。

         人在认知上无论如何是做不到超越现实和时空的，这就是人认知上的局限性，这个局限把我们的思维限制在了四维时空中，使我们突不破现实的桎梏和时空的束缚，“活在当下”的说法和观点就是最典型的被现实桎梏被时空束缚的认知和思维上例子。或者说，“活在当下”这种认知和理解纯粹是人的思维，它不是比人更高级生命的认知和思维。

         我们现在从人的认知出发来探讨超越时空的可行性。

         已经发生的，叫过去或历史；正在发生的，叫现在或当下；将要发生的，叫未来或前景。现在我们来选择，你愿意活在过去，还是活在当下，还是活在未来？

         对有过美好过去的人而言，既想活在过去，也会憧憬未来。而对有过痛苦过去的人而言，他绝对不想活在过去。那么，到底有多少人愿意活在当下？除了此时此刻正在享受人生的人之外，大多数人还是愿意活在未来，因为未来尚未发生，可以期盼一种幸福情景。

         本篇的重点想说的是，当下对生命而言是最艰难的时刻，吃穿住行生老病死就够人发愁的，电费水费上网费燃气费燃油费交通费车辆房屋等的修缮费房租地税等让人够焦虑的，人与人之间的礼尚往来够烦人的，人身安全够让人担心的，随时随地发生的自然灾难和因果导致的灾祸够让人揪心的，所以，活在当下是最烦恼和痛苦的。既然生命在于知觉和体验，那么，有意识地躲开和逃避掉当下的困惑和忧伤是明智之举。

         有一个悲苦的现实是我们不得不面对的，全球每年近上百万人自杀，上百万人自杀未遂，上亿的人有过自杀的念头，为什么要自杀？因为当下太苦了，看不到希望，看不到转机，看不到美好未来，所以自杀算了。这就是活在当下者的人生悲剧。现在我们来预想，如果处在当下困苦中的一个人知晓自己明天会获得一百万元，或者会遇到贵人将自己带出现实悲苦的境遇，或者乾坤倒转自己的悲苦马上会结束，或者知道几年后自己会扭转局面转而飞黄腾达，或者知晓自己的未来在无尽的天国享受美妙的生活，那么，他还会自杀吗？当然不。不仅不会自杀，反而会每天开心快乐地活着。这就是说，让意识活在未来，比活在当下，能使人生更美好。

         所以，要让自己活在未来，想象自己将来能生活在生命禅院创建的生命绿洲中，想象自己生活在千年界，活在万年界，活在极乐界仙岛群岛洲，如此，当下的悲苦就会减轻，再苦再难也能熬下去，当下的烦恼痛苦就会化为烟云飘散开去，所有的担忧和恐惧也只是眼前的虚幻而已，从而，感觉每天活着挺有意思，就像是在玩游戏，即使是死亡降临，也会无所畏惧，甚至会欣然接受。

         这就是超越时空的一个法门。我们一定要知道，未来是靠心像思维成就的，生命的本质是知觉和体验，既然如此，活在美好的未来比活在当下更有意义和价值，生命的奥秘之一就是知觉和体验决定了生命的品位和境界。既然如此，何苦让意识体验悲苦的当下？何不让意识体验美好的未来？反正意识是不区分现实和虚幻的，我们所体验到的一切，就是生命的本质属性。

         2018-06-16

来源：生命禅院网

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絮叨絮叨人生

雪峰

       絮叨就是聊天，聊天可以漫无边际，可以不受章法约束，思绪就像成熟的蒲公英种子，随风飘荡，飘哪算哪。

       每个人每天都会遇到两扇门，一扇门通向天堂，一扇门通向地狱，是走向天堂，还是步入地狱，完全取决于自己面临人事物时如何对待了。对待正确，前方繁花似锦柳暗花明；对待错误，前方步履艰难坎坷泥泞。

       人生每天都在参与考试，每天当做什么如何做就是在参与考试，考试官是上苍，最终去向如何，由每天的考试成绩累计而成，成绩优异，毫无疑问会去天堂；成绩拙劣，下地狱无疑。

       人生每天会幸遇天使，人每天活着，总会与人打交道，即使微信群里相遇的人，有可能就是一位天使，如果我们良善真诚地对待天使，或许会马上峰回路转得偿天机；如果我们恶劣地对待天使，有可能错过良缘与美好前程失之交臂。

       每个人最后的结局是由一生的一思一念一言一行堆砌而成，千万不要心存侥幸，认为自己伤害了某一个人或生命而不受惩罚，绝无可能，惩罚是必然要来的，哪怕我们讽刺挖苦过一个人，哪怕我们用鄙夷的眼光看过一个人，哪怕我们用粗俗的语言作践过一个人，惩罚也将必然降临，一些惩罚是显而易见的，但绝大多数的惩罚是毫无踪影的，在我们毫不知情的情况下已经发生了，比如本来我们应当吃到人参果，但却吃到的是酸李子，本来做某事应当顺利，但却遇到了障碍和阻力。

       分析判断某个现象，需要考虑三个基本因素，一个是情，一个是理，再一个就是性。有些现象它符合情，但不符合理和性，有些现象它符合理，但不符合情和性，有些现象它符合性，但不符合情和理。有些无理的现象却符合情和性，有些无情的现象却符合理和性，有些既不符合理也不符合情的现象却恰恰符合性，所以，人生最好不要对任何现象下判断，下了判断很容易误判，很容易造成伤害，除非我们通盘考虑到了情、理、性三方面因素。

       前年去太平洋岛国瓦努阿图，与《东方伊甸园》负责人史蒂芬先生聊天，他说要吃素，不能吃肉。我问猪肉也不能吃吗？他说不能吃。我说万物存在都有它存在的价值，那么猪的存在价值是什么？他说了很多，也有道理，但我向他解析了我的认识。我说平衡是宇宙的一个法则，这个法则符合正负能量之和为零的法则，其基本的原理是此起彼伏，此多彼少，此盈彼亏，此壮彼衰，比如一个人一生说话伤害人太多，那么，肯定会以不许说话来平衡；一个人占尽了人世的便宜，肯定会以付出代价来平衡；一个人欠某人债务，肯定会让他以偿还债务来平衡；一个人残害了一个生命，肯定会以付出自己生命的方式来平衡，从这个意义上讲，猪肯定是某一个人说话伤人太多，占便宜太多，欠债太多，残害了某个生命而轮回的结果，只有轮回成猪，付出自己的毛、骨、血、肉及生命才会平衡掉自己一世所欠的债务。再从这个意义上讲，吃肉是一种善举，不吃肉是一种残忍，为什么这么说呢？人欠债了，就轮回成猪来偿还，如果不吃其肉，等于不让它偿还债务，让它继续背着债务在家畜界轮回不已，这就有点残忍了，而吃了它的肉，让它偿还了债务，可以摆脱猪界轮回而返回人间做人，是不是善举呢？

       人一生中需要学习和感悟的道理无穷无尽，有一个深刻的感悟需要与大家分享，这就是一生千万不要伤害任何人。不要说话伤人，不要做事伤人，不要用眼睛、嘴巴、手脚、心念伤人。即使他人伤害了自己，我们可千万不要“以其人之道还治其人之身”，好话就尽情地说，赖话千万不要出口，一旦出口就会铸成罪孽，想挽救都来不及。

       鱼在水中，人在道中，大千世界一切现象和事物的运行变化都在道中，没有被冤枉的人和事。认为被冤枉，是因为不明因果而导致的，若明因果法则，就知道一切恰如其分，真乃“天网恢恢，疏而不漏”，所以，他人伤害了自己，就交给道去处理和安排，而我们自己绝不去伤害人，不伤害任何一个人。

       2018-05-23

来源：生命禅院网

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寻求最佳组合——《智慧篇》四十三
浑沌草


    “巧妇难为无米之炊。”两块正负云团相撞，才能碰发出雷鸣闪电。炸药需要雷管引爆。种子需要与湿润的土壤结合才能生长。雌雄交配才能诞生受精卵。

    只有骏马配好鞍，佳丽配才君，鲜花配绿叶，歌手配舞台，才能显露出最美的姿色。

    书法家有了得心应手的毛笔才能挥洒出绝妙的篇章；总经理有几个得力助手才能将公司创办得井井有条昌盛兴隆；赛车手有一辆高级赛车才能力挫群雄独占鳌头；小提琴手有一把音质纯美的小提琴才能演奏出如醉如痴的动人旋律。

    汽油点燃后才能爆发出能量；鱼儿在江河湖海中才能尽情畅游；货币在市场中才能流通；电脑接通电源和网络系统才能显示巨大作用；金属组合才能诞生合金；贤人与生命禅院同频共振才能成仙成佛。

    人有无穷的可塑性，人有无穷潜力，人既能当柱子，也能当栋梁；既能平庸一生，也能辉煌一世；既能成盗贼，也能成英雄，一切取决于人与什么样的环境和条件组合。氧与2氢结合成水，与铜结合成氧化铜，与铝结合成氧化铝。“近朱者赤，近墨者黑，”拜佛得佛性，求仙幻成真，凡人与圣一席话，不久成贤人，贤人与魔为伍，久而久之会成妖。

    孟母三迁其家，为孟子创造了最佳环境组合，刘备找到诸葛亮，才争得三分天下，雪峰有了仙鹤草等，才创办了生命禅院，孙武遇上鬼谷子，才成一代军事家。同理，岳飞遇上秦桧壮志难酬，拿破仑因手下有一循规蹈矩的将领，才在滑铁卢战役中一败涂地。

    佛要金装，马要鞍装，人要衣装，商品要包装，善假于物，增色。登高视远，假舟过河，乘机可飞，用电话电脑可与万里之外及时联系，男女双修可探极乐世界。

    非惰性气体混合起化学反应，不同颜料兑勾形成异色，生半夏和生南星的毒性能被生姜减轻和消除，黄瓜和花生一起吃伤肾腹泻，豆腐蜂蜜相拌患耳聋，石膏与知母配合能明显地增强清热泻火的治疗效果，甘草反大戟，藜芦反人参，乌头反半夏，巴豆畏牵牛，丁香畏郁金，南橘移淮北成枳，爱因斯坦移居美国才发现质能方程从而诞生了原子弹。

    以上大量的事例说明，物或人与不同的环境条件碰撞组合，会产生不同的结果。

    有千万条路，肯定有一条最佳的路。有千万个人，肯定有一个最适合自己的人。有千万种环境，肯定有一种环境最有利于自己。有千万种组合，肯定有一种最佳组合。

        1＋1＝2是常见现象，实际状况不是这样的，两个胆小的人在一起胆子会更小，两个胆大的人在一起胆子会更大，两个破坏分子在一起破坏力更加强大，一条不轻易咬人的狗一旦有一个咬人的狗伙伴，就很容易也咬人。

    有些组合会强化能量，有些组合会削弱能量，跟有些人在一起，开心快乐对生活充满信心，跟有些人在一起，苦闷伤感容易失去信心。有些环境能使人心旷神怡，有些环境能让人灰心丧气，“青山秀水出才子，穷山恶水出刁民，”“有其父必有其子，有其母必有其女，”欲知某人品格，只要看他的朋友可知，这些都说明，人一生的顺逆成败与环境和人的组合关系极大。

    有些书籍，有些人，有些环境，能化腐朽为神奇；有些思维，有些意识，有些话语，能使贤人快速成就仙人品质；一种契机，一个机遇，一次相聚，能彻底改变人生命运的轨迹。

    植物要茁壮生长必须植根于肥沃的土壤，人要攀登人生和生命的最高境界，必须寻求最佳组合，读什么样的书籍，与什么样的人群交流，进什么样的网站，都是至关重要的。

    “人类一思考，上帝就发笑，”发笑是因为人类的迷惘，若一旦做到泾渭分明，层次清晰，明白时空和生命的奥秘，然后善假于物，不断寻求最佳组合，上帝就不会发笑，会说“这家伙了不起！”

    眼观六路，耳听八方，常常爬出井地，积极主动地接受正面能量，与智慧高于自己的人组合，与灵觉开启的人为伍，朽木也会成绝世艺术品。

    电子对撞，能量无限，任何人都可以是一个巨大的能量宝库、一个拥有无限金银财宝的辉煌宫殿，关键是要找到打开宝库之门的钥匙，一旦找到了最佳组合，芝麻就开门了。



                                                          2007-2-11

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人容易养成的最大不良习惯

雪峰


     不良习惯少者如禾如稻，不良习惯多者如蒿如草。

     人很容易养成许多不良习惯，如：不讲卫生、随地吐痰、随便扔垃圾、随处大小便、公众场合高声说话、吸烟、经常喝酒、骂人、说脏话、打人、贪吃、贪睡、懒惰、说话生硬等等，等等。还有一种容易忽视的不良习惯，这就是急躁、发脾气、生气、埋怨、比较、忌妒、抱怨、责备、揣测、怀疑、消极、悲观、绝情等。那么，人最容易养成，且最容易忽视，却对人生和生命危害最大的习惯是什么呢？答：这就是习惯了受惠而忘记了感恩。

     有人讲了这么一个故事，说某监狱里，不爱吃鸡蛋的张三每次把自己的一份鸡蛋让给李四吃，起初李四很感动很感激，总要说“谢谢！”久而久之，李四习惯了从张三那里获得鸡蛋，有一天，张三把自己的一份鸡蛋让给了王五，结果李四大发雷霆，与张三大吵一架，断绝了与张三的交情。

     白白地享受了他人多少恩惠，一旦一次或偶尔享受不到，就忘记了感恩，反倒埋怨和责怪长期给自己恩惠的人，恩将仇报，这就是容易养成的最大的不良习惯。

     越是对自己亲近的人，越是对自己重要的人，越是对自己无私奉献的人，人越容易产生埋怨和怪罪心理和情绪，越容易忘记尊敬和感激，越容易吹毛求疵，越容易求全责备。习惯了得到，忘记了恩典，习以为常了获得，忽视了感激，这也就是为什么越是亲近亲密的人越容易令人伤心伤感的原因。

     在所有的感恩对象中，人最容易忽视的感恩对象是上帝，我们习惯了获得温暖的阳光，习惯了获得自由呼吸的空气，习惯了欣赏鲜花的娇艳和山川的美丽，习惯了感受性爱的愉悦美妙，却完全忘记了，这一切都是上帝所赐，我们把最大的恩人忘了。

     我们会发现这么一种现象，受了九次恩惠，一旦一次所受到的不是恩惠，立马生气，立马翻脸。天天对某人笑脸相迎，一旦某天由于情绪不好忘记了对某人笑脸相迎，某人就会生气，就会抱怨，就会揣测，就会认为你对他不好，甚至会得出你就从来没有对他好过的结论。

     这个不良习惯的养成反过来也成立，习惯了受虐，忘记了反抗。比如你每天欺负某人，久而久之，当某人习以为常了，一旦某天你不欺负他了，他反倒会心生感激。

     九次受惠，一次得不到，就心生怨恨；九次被欺，一次不欺，就心生喜悦。好人必须时时处处当好人，一次不好，前功尽弃，人们都会说三道四的；坏人天天使坏，只要有那么一次使好，人们反倒奔走相告，将其美言美行到处传播。这就是人们容易养成的不良习惯导致的。

     故，做人难，做好人更难，做圣人是难上加难，当上帝应该是最难。

     故，人类很难进入上帝的王国，人很难进入天国。

     故，可以得出结论：不知道感恩却求全责备吹毛求疵的人，都是已经养成了最大不良习惯的人。


2010/9/29

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直面真实 不要欺骗自己

雪峰


    人都有惰性，惰性的基本特征是不敢直面真实，总是制造虚幻的假象来掩盖痛苦的现实，总是以各种借口来逃避现实，总是夸大自己的“正确”判断来麻醉自己，欺骗自己，总是用虚假的自我想象来满足自己的虚荣和伟大正确感，总是用谎言来为自己辩护，总是把错误都推到别人头上，总是怕失去自己已经拥有的并非真实的东西。

    欺骗别人的人，首先是在欺骗自己。欺骗自己的人，总是在欺骗别人。不论是欺骗别人，还是欺骗自己，欺骗者的内心是孤独的、寂寞的、心神是不宁的、痛苦是多多的、笑是虚假的、志得意满的表象是不堪一击的、精神始终是紧张的、情感是非常脆弱的、很容易生气、很容易发火、很容易走上极端。

    与一位几十年坚定的基督教徒交谈，她说她能去天堂，我问天堂在哪里，天堂是个什么样的情景，你怎么确定自己就能去天堂，她回答不了，只说信基督耶稣者就能去天堂，我说信基督耶稣者肯定能去天堂，问题是你信耶稣什么，信必须是有内涵的，没有内涵的信是空的，当然，她说了一大堆耶稣的话语作为信的内容，我又说，信的内涵明白了不一定证明你确实信了，真正的信体现在我们日常的人生生活中，如果我们没有把信的内涵体现在我们的日常生活实践中，那么，这种信是假信，假信的结果就是去不了天堂，比如耶稣说家里人就是仇敌，你信吗？耶稣说要爱人如己，你做到了吗？耶稣说富人进天堂比骆驼穿过针眼还难，你信吗？你生活中实践了耶稣的教导了吗？若没有，你的信不是真实的，是在欺骗自己。

    有人说他很实在，很注重真实，比如金钱地位权势就是人生很真实的，我想说，这些东西是虚幻的，很不真实，真实的东西不会给人带来焦虑、苦恼和担忧，真实的东西带给人的是坦然、平静和内心的喜悦，当我们离开人间时，这些所谓的真实都烟消云散了，它们怎能是真实的呢？
明明心里喜欢，却表现出不喜欢的样子，就是没有直面真实，是在逃避真实，就是在欺骗自己。明明内心不喜欢，却表现出非常喜欢的样子，同样是没有直面真实，是在逃避真实。

    读过一篇西方短篇小说，其中对女主人公的心理是这样刻画的，女主人公与其丈夫一起生活了十多年，在亲朋友好邻里乡亲眼里，这对夫妻表现出来的样子是相互非常恩爱，家庭非常和谐的，他俩在大众面前拥抱接吻显得是那么地情投意合水乳交融，第二次世界大战爆发，丈夫被征去前线，不久噩耗传来，说丈夫在前线阵亡，这个消息在众人看来，不啻是晴天霹雳，众人认为女主人公肯定承受不了如此沉重打击，因为他们是如此恩爱，丈夫阵亡，女主人公肯定活不下去，消息传到女主人公耳里，女主人公嚎啕大哭，跌跌撞撞上楼将自己反锁在卧室抽泣不已，她在哭什么？小说中是这样描写的：她激动得浑身发抖，喃喃自语道：“天哪！我终于自由了！我终于可以自由自在地生活了！”

    小说情节是瞎编的，但小说内容来源于生活，来源于真实，小说中的女主人公给大众表现出来的与其丈夫的恩爱不是真实的，而是虚假的，是在欺骗自己同时在欺骗其丈夫和大众。其实，欺骗自己和欺骗他人的过程本身是痛苦的，只不过是在用虚假的“真实”掩盖真实的心愿而已。
鲁迅小说中的阿Q就是一个不直面真实，用虚幻来麻醉自己的典型人物。

    生活在人间这个程序中，每个人或多或少都在逃避真实，都在逃避自己内心真实的愿望，这是完全可以理解的，因为程序的力量太强，除非从程序中逃脱出来，否则，只能一辈子逃避真实，一辈子欺骗自己欺骗大众，一辈子用虚幻的想象和情景来麻醉自己。

    《巴黎圣母院》中描写的那位主教，内心非常喜欢吉卜赛女郎艾丝梅拉达，但他不直面内心的真实，道貌岸然，非常虚假，是那么地虚伪，眼看无论如何也实现不了占有艾丝梅拉达的罪恶企图时，最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑架。干嘛呢！干嘛不直面内心的真实，却要用卑鄙的勾当去伤害他人呢？

    世间的人哪！为什么就不直面真实呢？维护虚荣虚假的结果是在苦自己的同时苦别人。时代在变化，生活的方式在变化，只有克服惰性，跟着变化而变化，才能开心幸福，当我们自己不想吃葡萄或者吃不到葡萄时，干嘛说葡萄酸呢？干嘛要千方百计阻止别人去吃葡萄呢？
    闭上眼睛，并不能使内心的担忧和恐惧消失；逃避真实，并不能保证自己就能守住惨淡经营的小天地，虚假的东西总有分崩离析的一天，乘坐一艘漏水的船，可以驶过小渠小河，但绝对经受不住大海大洋的考验，成早直面真实，才是人生的首选，欺骗自己麻醉自己的时间越长，痛苦越多，人生越悲戚。

    禅院草，一定要直面真实，不要担忧打破虚假的梦幻泡影会给自己带来痛苦，相反，只要我们有勇气走出虚假虚伪，一定能感受到真实的可贵，一定会享受到真实带给我们的开心舒畅，一定能领略到“柳暗花明又一村”的新气象。关上一扇门，另有九扇门会自动打开，一定要有这个自信和信心。

    作为禅院草，我们的信仰要真实，不能盲目信仰；我们的人生要真实，不能在虚假中麻醉自己一辈子；我们说话要真实，不能说出的话连自己都不懂都不相信；我们为人处世要真实，不能用谎言麻醉自己欺骗他人，因为“种瓜得瓜，种豆得豆。”

    人生绝不是一场赌博！

    有赌徒心理绝对去不了天国！




2009-4-10

最后发表： sandra84
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中国人都未雨绸缪，澳洲人都是不见棺材不掉泪。不过我当初一个人来的时候真是挺难的，但是我父母只关心我有没有找到工作有没有移民成功，其他一概不闻不问也是蛮让我心寒的。BTW,留学费用我借亲戚钱工作后自己还。

最后发表： kevin妈妈
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我还以为是说的是吃和作息

最后发表： 老丁
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有好牙医推荐吗？ 孩子牙齿矫正，坐标猫本。

最后发表： 我的天空
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因为作品的大胆，有些国内观众并不支持这个做法，也不认同这些照片能代表中国。

可能吧，可能罗老师她镜头下那些有股叛逆气质的女孩，代表不了中国新一代的年轻女性。

但中国女孩的形象，也肯定不是她们打开美颜相机的那样。




图片源自罗洋老师ins/@luoyangphoto，以及她的个站，版权归原作者所有


http://weitushe.com/xjmg/shot_spage_weitushe/get?tid=39283920

最后发表： 风铃子
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05

如果一年不让你用手机、没有网络你会怎么样？

我的一个朋友回答：“我可能会活不下去吧！”

是啊，现今出门完全可以空着手，因为只带一个手机就可以解决99%的问题。要是没了手机和网络，或许我们的生活确实会瘫痪。

可细想下来，手机和网络的普及，不过一二十年，为什么我们以前能活，现在就不能活了？

其实答案很简单。

我们总觉得使用手机是为了方便生活，可其实，在我们觉得是自己在支配手机时，我们已经慢慢成为了手机的奴隶。

真正的主人已经不再是人，而是手机。所以离开了它人才不能活。





很多时候，我们对手机越来越依赖，越证明着在现实中我们就越来越孤独。而现实中越来越孤独，又会让我们对手机更加的依赖...

这或许就是一个恶性循环。

时间久了你就会发现，手机让你慢慢退化。

全身只有手指最发达，你慢慢丧失了表达欲、社交欲......最重要的是你慢慢失去了人情味。



手机要用吗？当然！

既然能为我们生活提供便利，让我们过得更好为什么不用？

尤其是在这样一个信息化时代里，将手机完全剥离出我们的生活，才是最不现实的事。

既然剥离不了，那我们就只好学会“控制”。

因它让我们的生活充满了便利，那节省下来的时间呢？能不能就多留一点给身边的人和现实的生活上？

或许当你不被手机绑架后，你就会发现其实这个世界并没有那么枯燥，有趣好玩的多。

有家人，有朋友，有爱人，有美景，有各式各样或奇葩或美好或感人的事每天都在发生。

留一点时间给这个世界，或许你就会发现，这时的你或许活得才像一个“人”，有喜怒哀乐有人情味的人。

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