高老头

行者之心

温联 2020-07-01

很早就听说《高老头》这本书，只是这个名字让我误以为是一个和欧也妮葛朗台相似的守财奴，所以一直没有激起我阅读的兴趣。前一段刚听完《包法利夫人》，就顺便听一听这又一部法国名著。

《高老头》是巴尔扎克最成功的作品之一，前几年听巴尔扎克的另一部作品《贝姨》，感觉书中人物一个个都让人厌恶，所以听了一半就放弃了。因而这次对《高老头》也没有抱太高希望，然而这部书的精彩还是让的我大吃一惊。

《高》开始用大量笔墨不厌其烦地描述巴黎一座下等的公寓楼，然后描述庸俗的老板娘，进而是一位位房客。不容说，巴尔扎克的文笔相当犀利，一座丑陋，贫穷，肮脏，散发着臭味的公寓楼和里面居住的一位位在社会底层挣扎的人群浮现在脑海之中。

小说的第一主人公尤金是一个贫穷的大学生，他就住在这座公寓里。他的梦想就是成功发财，并进入上流社会。公寓里还住着高老头，一个曾经的面粉商，在法国大革命时期从一个普通的店伙计发展成为一个百万富翁。公寓里还住着一位神秘人物弗托郎，另外还要好几位男男女女，这里就不一一介绍。

尤金虽然贫穷，但相貌英俊，他有一个远房亲戚子爵夫人。这是他通向上流社会的引路石。

子爵夫人给尤金的指示就是要把自己包装好，然后找到一位贵族女子作为情人，进而打入巴黎上流社会。为了实现他的梦想，尤金给乡下的母亲和妹妹们写信，她们勒紧腰带，省吃俭用，把仅有的一千多法郎都寄给了尤金，使得尤金可以有得体的衣服并乘坐出租马车，从而有可能进入上流社会的会客厅。

文学如同绘画艺术一般，强调对比，并且用强烈的对比来营造戏剧性效果。在这里，上流社会的奢华和下层人民的贫困形成强烈的对比。从肮脏的公寓楼到豪华的贵族府邸让尤金更加坚定了他的目标，不择手段要成功。

巴黎是一个奇妙的世界，是真正情爱的天堂。几年前我去过一次巴黎，虽然只待了一周，浮光掠影地游览了几处名胜，但已被她的浮华和文化底蕴而深深震撼。相比之下的德国首都柏林就如同一个没有什么文化的乡巴佬。

世界许多地方都会有一些景点让恋人安置同心锁。布里斯班也有这样的景点，不过只有稀稀拉拉的几把锁头。而巴黎的一座桥上，好几道上百米长的钢索上居然密密麻麻锁满了同心锁，如果再想加一把锁，都会找不到地方。

也许巴黎女人恋爱就如同韩国女人的整容，可以做全世界其他地区女人的老师。

尤金要想成功，关键要成为一个巴黎贵妇的情夫。在巴黎，所有的贵夫人除了有一位老公外，都要有至少一位情人。尤金的追求目标，碰巧是高老头的小女儿。

住在下等公寓里的高老头中年丧偶，对两个女儿无比宠爱。为了让两个女儿可以嫁入豪门，他给了每个女儿80万法郎的陪嫁，自己只剩下很少的钱养老。大女儿成了伯爵夫人，小女儿嫁给了一位银行家。然而两个女婿在得到陪嫁后都不喜欢高老头，所以可怜的高老头只好一个人住在公寓里。

当高老头知道尤金在追求他的女儿时，非常开心，想从尤金的嘴里打听他女儿生活的好不好。

高老头的两个女儿虽然表面光鲜，实际都经常陷入缺钱的窘境。她们每次没钱的时候都会去找高老头，这样一次次地把高老头仅剩的一点积蓄和家当全部榨取干净。嫁给银行家的小女儿没有理财的权力，只能每月厚着脸皮向丈夫要钱。有一次实在没钱了，只好给尤金一百法郎让尤金去赌博为她赚取六千法郎。成为伯爵夫人的大女儿保养了一个情夫，而她的情夫是个赌徒，欠了十万法郎的赌债，伯爵夫人被迫卖掉钻石替她的情人还债，最后还差一万多法郎，就去哭哭啼啼地找高老头，终于把老头急得病倒。

最后尤金的亲戚子爵夫人举办一场舞会。通过尤金的关系，小女儿终于获得舞会请帖。大女儿也要参加这场舞会，然而她新作的舞裙还欠裁缝一千法郎拿不到手，于是又厚颜无耻地去找她的父亲高老头。已经病的很厉害的高老头挣扎着起床把房间里最后值钱的一套银餐具抵押了一千法郎给了大女儿，自己则中风卧床不起，病的快要死掉。

尤金和公寓里另外一个医科大学生照顾高老头。高老头要死了，尤金派人去通知两个女儿，但她们都要参加舞会，不能来看父亲。第二天舞会结束，高老头已经进入弥留之际，尤金再一次派人去找两个女儿，然而大女儿和老公吵架，不能离开。小女儿参加舞会回来累了，睡觉不起床。最后尤金亲自去找她们，但还是没能把她们请来。

高老头就这样死了。最后的医疗费，和安葬费用都是尤金和另一名大学生凑钱完成。当尤金把所有钱都用光了，只好把高老头小女儿送他的一块定情表当掉。高老头的葬礼只有尤金和公寓里的一个杂役参加。两个女儿和女婿都没有来，只派了两辆马车走了一趟形式。就这样，一个如此痛爱两个女儿，据他说只需要她们的一滴泪水就可以让他完全康复的高老头就这样凄凉地离开了这个浮夸的世界。

小说中，高老头对两个女儿无私的宠爱和两个女儿对高老头的冷漠无情形成如此强烈的对比以至于让读者读到最后深深感受到切肤之痛。有人怪罪高老头，说他不懂如何爱女儿，正是他没有原则的溺爱才造就了两个如此冷酷的白眼狼。也有人把这种家庭悲剧归罪于社会弊端和拜金主义。

上面的两种说法也许都有道理，但这未必是问题的根本。当然也不能只是对人物做简单的道德评判，因为这一切都建立在人的本性之中。

人的本性到底是良善还是邪恶，是无私的付出，还是自私的索取。这些特性似乎在不同的人身上都有表现，那么到底哪个才是真正的人性呢？

大女儿很自私吗？的确，她对父亲是很自私，有人形容她是踩在父亲的尸体上去参加舞会。但对她的情人则毫不吝啬，十万法郎的赌债，她拼死也要帮她的情人凑出来。从她情人的角度看，她就像一个圣母一样光辉。

如果从佛教的理论来看，这一切似乎不难理解。人的苦难建立在三毒之上，就是贪嗔痴。贪是贪婪，嗔是恐惧嗔恨，痴是迷惑。贪和嗔的根源也是痴。

高老头看不清他的金钱和溺爱对两个女儿的心灵造成的腐蚀是他的痴；他时刻担心两个女儿不快活，受不了她们的眼泪是他的嗔；全部心思建立在让两个女儿也喜欢他，盼着她们来看他是他的贪。这三种毒是造成高老头不幸的根本原因。

同样，高老头的两个女儿还有尤金都被浮夸的生活，被爱情和物质的享受所吸引，这是他们的贪。这个贪让两个女儿虽然拥有巨额陪嫁，但依然生活在不幸之中。进入巴黎生活不久的尤金已经开始迷恋上流社会的生活。然而他来巴黎时间还短，内心中的良善还没有完全被贪念所遮蔽，所以最后还可以做出符合良心的选择，照顾高老头并为他送终，然而如果他在这个环境中在多待几年，会不会变得如同高老头的两个女婿一样冷漠无情就不得而知了。

《高》书的经典之处在于它并不只是描写财富地位爱情生活的快意，更同时描绘这种表面光鲜的生活背后的痛苦。追求这种所谓上流社会的生活，即使成功了，也不能给人真正的幸福。

我的感受是善良的人一定是幸福的人。当然幸福的人不一定是生活环境优越的人，而是对生活感觉满足的人。《高》书中三位贵夫人，虽然表面富有，但时常生活在几乎崩溃的边缘。她们真的很不幸，所以根本没有精力去关注别人哪怕是父亲的疾苦，所以她们表现得很不善良。书中善良的两个女子是尤金的两个妹妹。她们生活在乡下，虽然很穷，但很幸福。当她们知道哥哥需要钱时，非常高兴。在她们给哥哥的信中这样写道，亲爱的哥哥，我们很开心，因为我们终于有机会把我们积攒下来的财富（几百法郎）派上用场，亲爱的哥哥，衷心希望你能追求到幸福。。。

亲爱的读者，感谢你阅读此文，我也衷心希望你能得到幸福。《高》一书推荐指数4.5。

snapdragon

温老师，请问哪里来的时间一天两帖？今天运动时间够了不？

行者之心

annahw 发表于 1-7-2020 23:19
温老师，请问哪里来的时间一天两帖？今天运动时间够了不？

没有时间一天两贴啊，一周能保持三贴就不错啦

sandra84

我也是把高老头和葛朗台搞一起了，要去补补课。